[Власність] Артемідора

 

Чашу було написано впевненою рукою, і вона позначена як власність жінки на ім’я Артемідора. Питний посуд значно рідше містить жіночі імена, ніж чоловічі, однак жіночі імена все ж трапляються. Ми не можемо визначити з самого графіто, чи Артемідора була грамотна і написала своє ім’я сама, чи це зробив хтось інший для неї. Її володіння чашею також не дає надійного уявлення про її соціальний статус. Чи була вона гетайрою? Або це чаша, яку могли використовувати у жіночому тіасі в контексті певних культових святкувань, наприклад, на честь Діоніса або Деметри? Можна порівняти з фрагментом чаші (можливо, кілікса) V ст. до н. е. з Ольвії з графіто на зовнішній поверхні вздовж вінця (Ол. 1257): [Ἀρτ]εμιδώρη (Толстой № 43). Іонійська форма цього імені взагалі надзвичайно рідко засвідчена: окрім прикладу з Ольвії, маємо ще один у Пантікапеї (IV ст. до н. е., CIRB 168), ще один у Геронассі (Таман), датований широко бл. 400–250 рр. до н. е., та ще один пізній — в Ефесі (Ephesos 2178: поховальний напис на честь Артемідори та Метрадори; імператорський період; FiE IV 2 № 87; IEph 4287). Також засвідчено Артемідору в Херсонесі, III ст. до н. е.: [Ἀρ]τ̣εμιδώρ̣[α] | [Παρ]θ̣ενίου | [— —ω]νος | [γυ]ν̣ά (III 224; NEPKh II 181)